跨文化沟通的重要性
一个国家、一个民族被世界尊敬，不是因为有钱，不是因为军事力量多强大，而是因为人家喜欢你的文化、敬佩你的文化，从而尊敬你的国家和民族。我们现在的困难是什么？就是外国人对我们的文化还不大认同。
我们的书法艺术那么优秀，但是要让外国人懂却很困难。我曾经请不同国家的人来评价某一幅中国书法。我说，您看了这个以后有什么感觉？有人说，挺好的。我说，好在哪？有人说像一个图案，有人说像一幅抽象画。说来说去，因为他们不认识汉字，就沟通不了。而日本人、韩国人中，就有人能够说得很明白，和我们的理解很接近。中华文化传播的困难在于跨文化。文化有差异，如何跨越过去，这就是难点。
周明伟先生是研究跨文化传播的，中国跨文化传播论坛是他主持的，已经搞了很多年了。对我们普通人来说，不需要那么专业，但是我们需要了解一些基本问题。
跨文化传播第一是跨语言；第二是跨信仰，宗教信仰或文化信仰；第三要跨生活方式。比如刚才说到酒文化，各国人民都喝酒，但是文化差异很大。有一年法国国防部长到上海访问后回国，正好和我坐同一班飞机去巴黎。他说这次访问很成功，但是有一件事情让他不太高兴，就是为什么喝酒的时候要强迫，为什么不喝就不够朋友。（全场笑）我说，中国人认为酒逢知己千杯少，你多喝才是知己。还有李白斗酒诗百篇，能喝酒的人往往是才子。（转向舒乙）我估计您行。（全场笑）武松“三碗不过冈”，是壮士。我就跟他解释，在我们的文化里，对能喝酒的人是比较尊敬的，因为酒后吐真言，那是真朋友。他说，我还是不能理解，喝多了以后我很难受啊，（全场笑）并且我说话不流利了，会被人笑话，这不是对朋友该有的态度吧？我没办法解释了。
我们的困难在哪儿？就在东西方文化差异中，这个“西”不是一个国家，而是西方。可能多数法国人喝酒喜欢慢慢喝，但是俄罗斯人就又一样了。当年叶利钦到上海来访问，那时候我还在上海工作。接待他的时候，我跟饭店的同志说，不要为他准备太烈性的酒，因为他有心脏病。我到机场接他的时候，他先问我，你对我有多少了解？我说，我看过您的自传。他说，你看完觉得有什么问题吗？我说，有一个问题，您在自传里提到，您在中学时不遵守校纪，老师建议校长开除您，您却到校长那儿去申辩，结果把老师给开除了，俄罗斯像您这样的学生多吗？他说，不多，就我一个，所以我当总统。（全场笑）他问我还有问题吗，我说，没有了。他说，你为什么不问我是不是酗酒者？我说，这是西方媒体报道的，我还不太确定。他说，告诉你，我不是酗酒者。但是到了晚上，没给他上茅台他不干了。（全场笑）他就问，上海人不喝茅台吗？上海市场没有茅台吗？（转向周明伟）当时你在场，冯国勤同志也在场。然后就给他茅台了，据说是喝了7小杯。后来有人问他的保健医生在哪儿，一看在另外一桌，酒醉如泥，已经趴在桌上了。（全场大笑）
所以酒文化对于各国还不一样，难就难在跨文化上。如果我们不能够跨文化，就会遇到障碍，会好心成了坏心。跨文化不太容易，需要很广的知识面。
至于语言的跨越，不是我学了外语或研究生毕业就行了，还有跨文化的问题。比如，Dragon在字典上对应的汉字是“龙”，在西方文化中，Dragon是恶的，而在中国文化中，龙是吉祥的，象征权威。有人建议“龙”字译成英语就直接用“Loong”，而Dragon翻译成汉语，不能简单地译成“龙”。谁要是能想出来怎么翻译更好，那在中译史上也算立了一功。
所以，你问我最大的困难是什么，我觉得就是跨文化。（全场鼓掌）
袁鸣：非常精彩！我想再追问一下，跨文化传播确实有困难，要怎么跨过去，您有什么建议吗？
赵启正：我想，多读点书，多看点外国电影、外国小说，就会知道多一些，在与外国人的接触中也可以有所了解。但是有的时候，我们在了解的过程中也要谨慎。
比如，当被问到宗教信仰时，我们的学生经常回答，我没有信仰。人家就很惊讶，中国人没有信仰？那还了得！你只能说我没有宗教信仰，不能说我没有信仰。
基督徒的黄金律是，要想别人如何对待你，你就如何对待别人。美国的传教士问我，你们中国人信什么呀？我说，我们讲“己所不欲，勿施于人”。他说，哎呀，跟我们的信条一样，太伟大了！他问，这话是什么人说的？我说，孔夫子。他说，孔夫子这个人听说过，但不知道他具体说过什么。可见我们的传播力不太行。
我举这个例子是想说明，我们要谨慎些，不要给外国人留下“中国人没有信仰”的错误印象。我们有信仰，只是不叫宗教信仰，可以叫中国人的信仰或者文化信仰。这一条大家要坚持，我们有信仰，要珍惜它，爱护它，发展它，否则，一个没有信仰的民族何以立于世界民族之林？（全场鼓掌）
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